🌐 WAG Dirosah Islamiyah Dewan Fatwa Perhimpunan Al-Irsyad
🗓 RABU | 15 Jumadal Ula 1445 H | 29 November 2023 M
🎙 Oleh: Ustadz DR. Abdullah Roy M.A. حفظه الله تعالى
🔈 Audio ke-185
📖 Empat Tingkatan Memahami Takdir ~ Tingkatan Yang Kedua
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحاب ومن ولاه
Anggota grup WhatsApp Dirosah Islamiyah yang semoga dimuliakan oleh Allāh. Kita lanjutkan pembahasan kitab Aqidah Ahlus Sunnah wal Jama'ah yang ditulis oleh fadhilatus syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah.
Masih kita pada pembahasan Beriman Kepada Takdir. Beliau mengatakan (rahimahullahu ta'ala):
2. Tulisan (Al-Kitaabah)
المرتبة الثانية:
Tingkatan yang kedua di antara tingkatan-tingkatan takdir, setelah ilmu Allāh kita yakini, dan bahwasanya Allāh Subhānahu wa Ta’āla mengetahui segala sesuatu baik yang, takdir yang خَيْر maupun takdir yang شَرّ.
Allāh mengetahui kenikmatan apa yang sampai kepada kita, musibah yang akan menimpa seseorang, itu sudah di dalam ilmu Allāh.
Maka yang kedua adalah Al-Kitaabah (الكتابة), kata beliau.
Tingkatan yang kedua adalah meyakini bahwasanya Allāh Subhānahu wa Ta’āla menulis segala sesuatu.
فنؤمن بأن الله تعالى كتب في Lauhul Mahfūzh (اللوح المحفوظ) ما هو كائن إلى يوم القيامة:
Maka kita (Ahlus Sunnah wal Jama'ah) meyakini bahwasanya Allāh Subhānahu wa Ta’āla, Dia telah menulis di dalam Lauhul Mahfūzh (اللوح المحفوظ) seluruh apa yang akan terjadi sampai hari kiamat.
Menulis di dalam Lauhul Mahfūzh (اللوح المحفوظ) yaitu di dalam kitab yang dijaga oleh Allāh Azza wa Jalla, dijaga oleh Allāh Subhānahu wa Ta’āla. Ditulis di sana segala sesuatu.
ما هو كائن إلى يوم القيامة:
Segala sesuatu yang akan terjadi sampai hari kiamat.
Segala sesuatu yang akan terjadi baik berupa kenikmatan maupun musibah. Baik berupa kebaikan maupun keburukan.
Kemudian beliau mendatangkan firman Allāh Azza wa Jalla:
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ ۗ إِنَّ ذَٰلِكَ فِى كِتَـٰبٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌۭ {الحج :٧٠}
Apa dalil tentang, bahwasanya Allāh Subhānahu wa Ta’āla menulis segala sesuatu? Dalilnya adalah (di antaranya) firman Allāh Azza wa Jalla:
Apakah engkau belum tahu (apakah engkau tidak mengetahui) bahwasanya Allāh Subhānahu wa Ta’āla, Dia-lah yang mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi?
Ini berkaitan dengan tingkatan yang pertama beriman dengan ilmu Allāh.
Kemudian Allāh mengatakan:
إِنَّ ذَٰلِكَ فِى كِتَـٰبٍ
Sesungguhnya yang demikian adalah ada di dalam al-kitab, yaitu di dalam Lauhul Mahfūzh (اللوح المحفوظ).
Berarti apa yang terjadi di langit maupun di bumi ini sudah ditulis oleh Allāh di dalam Lauhul Mahfūzh (اللوح المحفوظ)”
إِنَّ ذَٰلِكَ فِى كِتَـٰبٍ
Sesungguhnya yang demikian adalah ada di dalam kitab.
إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌۭ
“Sesungguhnya yang demikian bagi Allāh adalah sangat mudah sekali.”
Ini adalah perkara yang kedua, banyak di sana ayat-ayat yang menunjukkan tentang penulisan Allāh Subhānahu wa Ta’āla di dalam Lauhul Mahfūzh (اللوح المحفوظ).
Di antaranya adalah firman Allāh Azza wa Jalla:
مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَآ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌۭ {الحديد:٢٢}
Di dalam surat Al-Hadid (ayat 22), Allāh Subhānahu wa Ta’āla mengatakan: "Tidaklah menimpa sebuah musibah (tidaklah terjadi sebuah musibah) di bumi maupun di dalam diri-diri kalian”.
Di bumi maksudnya adalah bencana, musibah yang menimpa orang banyak.
وَلَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ
“Dan tidaklah ada musibah yang menimpa pada diri kalian.”
Menimpa kita secara pribadi, baik musibah dalam masalah ekonomi, musibah dalam fisiknya atau musibah di dalam kehormatannya (dicela atau dibicarakan oleh orang lain dan seterusnya).
إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ
“Kecuali itu semua adalah ada di dalam kitab.”
مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَآ
“Sebelum Kami menciptakan musibah tadi.”
Musibah tadi sudah ditulis oleh Allāh Subhānahu wa Ta’āla di dalam Lauhul Mahfūzh (اللوح المحفوظ) sebelum Allāh Subhānahu wa Ta’āla menciptakan musibah tadi.
إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌۭ
“Yang demikian adalah sesuatu yang sangat mudah bagi Allāh."
Menunjukkan tentang adanya penulisan dan di dalam sebuah hadits Nabi shallallahu 'alayhi wa sallam mengatakan bahwasanya
إن الله او كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، قال: وعرشُهُ على الماء
Allāh Subhānahu wa Ta’āla menulis takdir-takdir bagi para makhluk.
- Maqādīr (مقادير) takdir-takdir masuk di dalamnya ajal, rezeki, jodoh, kesehatan dan seluruhnya.
- Al-Khalāiq (الخلائق) maksudnya adalah seluruh makhluk, baik manusia maupun jin maupun makhluk-makhluk yang lain.
Allāh Subhānahu wa Ta’āla telah menulis takdir-takdir bagi mereka.
قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة
“Allāh telah menulis takdir-takdir tersebut 50.000 tahun sebelum Allāh menciptakan langit dan bumi.”
Padahal, Subhanallah. Kita tidak mengetahui secara pasti kapan diciptakannya langit dan juga bumi, berapa juta tahun yang lalu atau berapa miliar tahun yang lalu. Ternyata 50.000 tahun sebelum Allāh Subhānahu wa Ta’āla menciptakan langit dan juga bumi, semuanya sudah ditulis dan ditakdirkan oleh Allāh Subhānahu wa Ta’āla.
Oleh karena itu di sini syaikh menunjukkan kepada kita tentang kewajiban untuk beriman dengan penulisan Allāh.
Lima puluh ribu tahun sebelum Allāh menciptakan langit dan bumi, semuanya sudah ditulis oleh Allāh di dalam Lauhul Mahfūzh (اللوح المحفوظ). Dan apa yang terjadi di permukaan bumi ini, baik diamnya sesuatu, bergeraknya sesuatu, musibah, rezeki, kenikmatan, maka semuanya adalah terjadi sesuai dengan apa yang Allāh tulis di dalam Lauhul Mahfūzh (اللوح المحفوظ) tadi.
Baik, In sya Allāh akan kita lanjutkan pembahasan ini, pada kesempatan yang akan datang. Semoga Allāh Subhānahu wa Ta’āla memudahkan.
وبالله التوفيق و الهداية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
•┈┈┈•◈◉◉◈•┈┈┈•
Post a Comment